浮世繪可說是江戶時代（17～19 世紀） 日本的「流行文化印刷品」
🔹 名稱由來
「浮世」原本有「轉瞬即逝的現世」之意，後來逐漸帶有「享樂當下」的意味；「繪」就是畫。所以浮世繪，就是描繪當時人們生活、娛樂和時代風貌的繪畫。
🔹 內容題材
- 美人畫：描繪當時的藝伎、町娘等時尚女性。
- 役者繪：畫歌舞伎演員的舞台造型，有點像今日的明星海報。
- 風景畫：如葛飾北齋的《富嶽三十六景》、歌川廣重的《東海道五十三次》。
- 武者繪：描繪日本歷史上的武將、英雄人物和戰爭場景。
- 春畫：情色作品，在當時也相當普遍。
📍 17世紀初（江戶時代初期）
- 江戶成為政治與經濟中心，市井文化蓬勃發展。
- 最早的浮世繪以單色墨線畫為主，後來逐漸加上手工上色。
📍 18世紀（中期繁盛期）
- 木版多色印刷技術成熟，一張浮世繪就能印出鮮豔色彩。
- 美人畫、歌舞伎演員肖像成為大眾最愛，就像今天的偶像明星海報。
- 春畫也盛行，象徵庶民娛樂文化。
📍 19世紀（黃金時代）
- 葛飾北齋、歌川廣重登場！
- 北齋的《富嶽三十六景》系列裡的〈神奈川沖浪裏〉成為全球最知名的浮世繪。
- 廣重的《東海道五十三次》則描繪旅途風景，讓人像「眼睛去旅行」。
📍 19世紀中後期（走向世界）
- 日本對外開放，浮世繪大量出口到歐洲。
- 法國印象派與後印象派畫家（莫內、梵谷等）深受影響，掀起「日本主義 Japonisme」風潮。
📍 20世紀以後
雖然不再是日常消費品，但浮世繪成為研究日本美學、文化與藝術史的重要代表。
Introduction to Ukiyo-e
🔹 特色
常有誇張透視法，帶有獨特的美學趣味。
多用 木版畫 技法，可大量印刷，價格親民，人人都能收藏。
色彩鮮明，線條簡潔，強調裝飾感與構圖。
🔹 影響
19 世紀傳入歐洲後，深深影響了印象派與後印象派畫家（如莫內、梵谷）。他們從浮世繪中學到鮮豔色彩、平面構圖和新鮮的取景角度。
《戍之刻》
**〈戍之刻〉**是浮世繪師歌川芳虎的系列作品「當世十二時之内」中的一幅。
畫作主題為浮世繪美人畫，畫面中央與下方的人物為身穿華服的(花魁)。她們的髮髻上插滿華簪，和服上繪有精緻的動物紋樣，特別是下方女子身穿的紫色和服，上頭有雞與鶴的圖案，這些都是象徵吉祥、長壽與富貴的寓意。
右上方紅色「當世十二時之内」中的立柱，〈戍之刻〉*是指晚上7-9點她們活動上班時間
當時沒有現代鐘錶，人們主要透過觀察太陽、月亮、星象，以及更為普遍的報時鐘聲（例如寺廟鐘聲）來判斷時間。
畫美女為名的喜多川歌麿筆下《青樓十二時》系列12幅畫，從每個時段子之刻~至亥之刻，畫面上通過道具的暗示和人物動態方向的呼應關係，由觀眾以各自的想像力來補抓在畫面上的人物，展示了游女的真實生活。
《鏡岩濱之助》
相撲在江戶時代是國民娛樂廣受庶民喜愛。特別是「勸進相撲」(為了募集寺廟或神社修建經費而舉辦的相撲賽)，其盛況堪比現代的職業運動賽事。比賽都吸引了百姓到武士階層，人潮洶湧。
相撲力士在當時是備受追捧的明星。他們不僅擁有強健的體魄，更代表著力量、榮譽與毅力。當時的浮世繪師，就像現代的雜誌或報社攝影師一樣，將這些知名力士的肖像、透過版畫形式呈現出來。這些畫作就像今天的明星海報或運動雜誌，讓無法親臨現場的人也能一睹偶像風采。
芳虎也擅長相撲繪，晝中力士
鏡岩濱之助（1769-1829）是江戶時代的相撲手，最高曾達到小結的位階。當時有許多浮世繪師會描繪相撲力士。
畫家:歌川芳虎
《浮世稽古荷上り繁昌》
《浮世稽古荷上り繁昌》 由歌川芳虎所繪製的浮世繪。
創作於日本江戶時代末期（具體年份約為慶應二年，西元1866年)由三張版畫組成一幅完整的畫面。
這幅畫作的標題本身就充滿了趣味和深意：
《浮世稽古》：意指「學習浮世之技」，也就是學習江戶時代庶民的生活技藝或娛樂，特別是指藝妓、遊女等所掌握的技藝。
畫面通常描繪了在遊廓或茶屋中，藝妓們彈奏三味線、奉茶、舞蹈、與客人交談等場景，背景則描寫各種日式菜單。
客人坐躺圍繞在火鉢取暖喝酒聊天，拔鬍子悠哉打哈欠。
有的正在玩類似抽籤（くじ箱）遊戲，誇張表情好像抽到什麼，後面的人用手托著頭，露出一副看熱鬧或思考的神情，左邊技藝手中拿著書本優雅蓋住嘴巴。
這幅作品是歌川芳虎典型的「開化繪」或反映社會風俗的作品。它不僅展示了當時藝妓的華麗世界，也藉由「繁昌」一詞，暗示了江戶末期社會的經濟活動與文化娛樂的蓬勃發展。
真作作品38×76.5cm 東京江戶博物館有收藏。
芳虎是歌川國芳的門人，活躍於幕末，擅長武者繪、風俗畫與美人畫，也會畫這種歷史人物賞景的題材。
畫面展現出近遠感，前景中高樓閣樓以立體手法繪出，線條分明帶出建築的高度與深度。閣樓上，「光君」與一位女性佳人並肩而立，俯瞰山水。中景則是奔流而下的瀑布，與層層山巒相映；遠景滿山櫻花盛開，並點綴著群眾在野外聚會、賞花的景象。近與遠、建築與自然的對比，使整幅畫更具層次感與臨場感。
「光君」被認為是 中国晉朝的石崇 的別稱。石崇是西晉時代的豪族，史書裡常描寫他奢華游宴、養歌妓，成為後世文藝題材中的「遊覧之君」
畫作尺寸36cmx74cm
《役者繪 松王播磨》
浮世繪役者繪裡，松王播磨(松王丸)常被畫成怒相、緊握刀劍的姿態
這是因為他象徵「剛直」「忠義」，同時也背負命運的悲劇性。
江戶後期很多名優（例如市川團十郎、尾上菊五郎等）都扮演過松王丸，因此成為浮世繪師熱衷描繪的題材。
您這幅 芳虎《役者繪 松王播磨》，應該就是描繪當時某位名優在舞台上飾演松王丸的姿態，既是劇場宣傳，也是粉絲收藏的（海報偶像畫像）。
畫作尺寸36.5×23.5
⟪二枚続錦繪⟫
這幅是歌川芳虎的武者繪（二枚続錦繪）看不到主題，但根據描繪戰場地勢險峻，許多武士墜落山谷可能是俱利伽羅峠之戰，源平合戦「木曾冠者義仲」的戰鬥場景。
這種「戰場斷崖激鬥」的畫面，是芳虎、國芳最拿手的武者繪表現手法。
畫作尺寸36.5×47
右側下騎馬武者應該就是 木曾義仲，身披華麗鎧甲騎著奔馬，正率兵衝擊三河守知度，敵軍跌落懸崖，構圖非常戲劇化。
最左是中原巴御前（巴御前）木曾義仲的側室(女武將)
美貌與勇猛聞名，12世紀《平家物語》形容她「身長七尺，容顏美麗，膂力過人」。
巴御前上面旗桿家紋是左三巴紋（類似逗號或太極圖的形狀）巴紋在武士階層中非常盛行。日本少女漫畫中常以(巴御前)的角色融合了動作冒險和愛情故事。
歷史文獻並沒有明確留下「巴御前的專屬家紋」，因為她本人不是獨立武家當主，而是屬於 中原氏 → 木曾源氏系統。
巴紋在武士階層中非常盛行
旗桿家紋是左三巴紋
日本少女漫畫 (巴御前角色)
《大星由良之助良雄》
這是歌川芳虎所繪的〈誠忠義士銘傳〉系列之一，描繪四十七士的「大星由良之助良雄」。
出生於萬治2年（西元1659年）
播磨赤穂藩士，赤穂浪士四十七士之一。
他的故事不僅僅是單純的復仇，更是一段關於忠義、犧牲與武士道精神的傳奇。它成為了武士道精神的典範，象徵著「忠義」、「信守承諾」和「捨己為公」的最高境界。這段故事被改編成無數的戲劇、小說和電影，至今仍是日本家喻戶曉的傳奇。
在忠臣藏中的角色，主君淺野長矩切腹後，他與其他浪士一樣失去主家和其他義士一樣被押送至幕府，最後在細川家中切腹。葬於東京「泉岳寺」，與其他四十七士同塚。
本画金丸頭戴陣笠（有「S」字樣的家紋標誌）、披著有左二巴家紋模樣外套，象徵忠義與決意。
誠忠義士銘傳系列，就是一一把這些浪士的英勇姿態繪成武者絵，讓後世讀者像讀「英雄傳記」一樣去欣賞。
原圖尺寸36.5×23
這幅畫說的是日本有名的「忠臣藏」故事。
主君淺野內匠頭被逼切腹，大石內藏助率領四十七士歷經一年潛伏偷偷忍了一年，最後一起去幫他報仇。
畫裡的浪士織部矢兵衛穿著盔甲、拿刀又拿矛，樣子超威風！這是浮世繪師歌川芳虎畫的，把武士的勇敢和忠義都畫進去了。
畫作尺寸36.5×23.5
《江都名所見立五節句》
作品是江戶後期典型的浮世繪美人畫。
畫面中央站著一位華麗絕倫的花魁，她的髮髻上插滿金光閃閃的簪飾。身上層層疊疊的和服裡，最外層特別引人注目，黑地上綻放著菖蒲花紋衣襬一路拖地，展現花魁專屬的氣派。
她身後左上角的小框，則像一扇「風景窗」，映照著江戶名所的屋宇水景。這種將名所與美人並置的設計，正是浮世繪裡常見的「見立絵」手法，把日常景致化為雅趣。
那麼畫作的主題「五節句」是指什麼？！
人日（1月7日)吃七草粥祈健康
上巳（3月3日)女兒節、桃花盛開
端午（5月5日)以菖蒲驅邪、掛鯉魚旗
七夕（7月7日)織姫與彦星的浪漫相會
重陽（9月9日)菊花節，象徵長壽
這幅《江都名所見立五節句》描繪的，正是其中的 五月五日・端午（菖蒲の節句）。
花魁衣襬上盛開的菖蒲，和手中團扇的夏日氣息，都在提示這是屬於初夏的節日景致。
芳虎.畫作尺作36.5x24cm
末代浮世繪師 楊洲周延（1838-1912），出身高田藩江戶藩士之家(現新潟縣上越市)，少年時便師承歌川國芳、三代豐國、國周等名師，習得精湛畫藝。幕末戊辰戰爭中，他曾隨神木隊上陣，並投身舊幕府軍，歷經上野與函館之役。直到明治十年，四十歲的他才真正展開繪師生涯。
自此，他以畫筆取代佩刀，描繪明治風華：從典雅美人、舞台役者，到戰爭歷史、世態時事，無一不入畫。周延幾乎將整個明治時代的風景、人情與矛盾盡收筆下。當攝影與石版畫崛起之際，他仍執著於浮世繪，凝視「文明開化」的衝擊與「江戶餘韻」的糾纏。
「戊辰」是源自中國干支紀年法中的一個名稱。這場戰爭發生在1868年，剛好是干支紀年中的「戊辰年」，因此得名。
戰爭爆發的核心原因，是維持了260多年統治的德川幕府，與以天皇為中心的倒幕派（主要由薩摩藩與長州藩結成的「薩長聯盟」）之間的權力鬥爭。
真作 周延「時代かがみ 天和の頃 塗笠 あみ笠」
上方灰色區域描繪江戶天和年間的街頭風貌，傳統塗笠、編笠與頭巾，是當時常見的外出打扮。
下方主畫面則特寫一位年輕女子，身著花卉和服，將時尚紫色頭巾繫於臉龐，只露出眼，鼻與唇。這既是防寒、防風，也是避免日曬的流行。
金黃色的背景平塗，襯出女子面容與紫布的鮮明對比。周延以美人畫結合時代風俗，留下明治時期的流行剪影。
明治29年(1896)畫 35×23.5cm
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